Thursday, December 14, 2006

PINTURA MODERNA PARA ANALIZAR...

2a. Tontera a publicar: Las exportaciones

OTRA IDEA DE UN TONTO DIRECTOR PARA SER LEIDA SOLO POR OTROS TONTOS...

Cuando era un joven adolescente creía que era capaz de alterar el mundo en que vivía a través de nuevas ideas, “más revolucionarias” les llamábamos; pensaba que lo que los países enviaban para fuera de sus fronteras mediante el titulo de exportaciones era lo que sobraba después de alimentar a su gente, o bien eran productos que satisfechas las demandas internas sus excedentes podían o eran entregados a otros países para ser utilizados por esos pueblos.

Creía que los empresarios trabajan para nuestro país y después para los países extranjeros y para ganar dinero (lo que es licito, pero no especulando o aprovechándose de las necesidades de los mas vulnerables). Chile debía ser el mejor de todos los países.
Más aún, creía a “pie juntilla”, que la bandera chilena, era la mas hermosa, que la canción nacional era la mas linda, que las mujeres nuestras eran las mas bellas, etc., etc., etc.…
Mis pensamientos eran “tontos de inocentes”, el nombre de él “rey de los huevones” caía de cajón a mi actitud de adolescente.
Era en el fondo, un soñador.

Pero, Oh... realidad, mis ideales se enfrentaron a la dura visión impuesta por el ser humano chilensis. Se exporta lo mejor hacia los países más ricos, y la “caca” queda para alimentar a los de aquí.
Si no; se acuerdan cuando no pudimos entregar uva chilena a los norteamericanos por que según ellos iban “envenenadas” con acido (colocado por ellos mismos en su lugar de desembarque) y tuvimos que comernos esas uvas para salvar a nuestros “patriotas empresarios” para que no se fueran a la bancarrota.
Que uvas más lindas, grandes y jugosas.
Ni parecidas a las que comemos acá, que según un médico en un programa de TV dijo que los chilenos comíamos “caca” en vez de alimentos de primera calidad.

Todas nuestras exportaciones, que son el orgullo económico de este país, “los jaguares de América Latina”, van a alimentar sanamente (las normas de calidad que nos imponen son extremas) a pueblos con un nivel de vida muy alto, ellos se alimentan de lo mejor que producen nuestras tierras, y los de aquí….solo comen lo de 3ª o 4ª mano y además nos sacan los “sacrificados comerciantes” un ojo de la cara para que nos comamos dichos productos.

No me quiero referir a nuestras materias primas, porque ni el precio lo fijamos nosotros, y que decir del valor agregado, al final nos quedaremos con los “eventos” (hoyos) o sin bosques, debido a la entupida tala indiscriminada de los “honestos” exportadores de la madera.

Por ultimo, algunas preguntas de tonto:

¿Seremos los chilenos mentalmente desarrollados?
¿Nuestros altos dirigentes defienden los intereses del país o sus propios intereses?
¿Los revolucionarios seguirán tan revolucionarios cuando asumen el poder político?
¿Sería bueno colocar como tema de lectura de los chilensis el libro de José Ingenieros “El hombre mediocre?

Fue exhibida hace poco tiempo atrás una película cuyo titulo era “El rey de los huevones” y se refería a un personaje que por querer ser honrado fue “elogiado” por sus pares con ese sobrenombre.

¿Es mal negocio tener principios éticos y valoricos en este Chile del siglo 21?

Seré mas “huevón” al hablar de estas tonteras.

Será hasta la próxima quincena en la que echaremos una mirada a la educación.
El Tonto Director.

Tuesday, November 14, 2006

¿Hay vida en Marte?

Nueva etapa de Editoriales: Análisis...

UNA NUEVA SECCION CREA EL DIRECTOR DEL CECITEC.
IDEAS DE UN TONTO PARA SER LEIDAS POR OTROS TONTOS

A contar de la 1ª quincena de Noviembre una nueva sección de análisis aparecerá en mi página Editorial: su nombre “IDEAS DE TONTOS PARA TONTOS”.
Es una mirada a nuestra amada sociedad y a la cual “orgullosamente” pertenezco.
Pero en ella veo algunas “pequeñas fallas”, que sería bueno corregir hasta las “últimas consecuencias”.
Si Ud. querido lector desea opinar, las puertas están abiertas. Atrévase.


1er. Capitulo: UNA IDEA DE UN TONTO PARA VARIOS TONTOS.

Uno de los parámetros que más llama la atención en nuestro país es la desigualdad social existente entre los quintiles más altos y más bajos de la “culta y moderna sociedad chilena”. Esto de quintil es moderno, antes simplemente se les llamaba “clases sociales”. Es la moda, antes los hoyos eran hoyos, hoy son eventos. Es decir, las ganancias gracias al trabajo, entre los ricos y los pobres crean una brecha, una distancia social inmensamente grande.

Pues bien, les propondré una idea de tontos y si la aceptan serán también tontos.
Las empresas crecen cuando sus ventas son altas y estas son altas cuando el entorno social que las rodea tiene un poder comprador también alto, es decir, tienen recursos económicos para consumir esos bienes. Y en nuestro país las remuneraciones del sector laboral, que es el que consume los bienes producidos por las empresas para Chile, son muy bajos (mientras el quintil más bajo gana entre 50.000 y 80.000 pesos mensuales (el sueldo mínimo fijado por el Estado es no mas allá de 130.000 pesos mensuales), el quintil alto tiene una liquidez de 5 millones de dólares (alrededor de 4.049 familias) según estudio publicado por el Diario La Tercera.
Unos se dan el lujo de comprarse un helicóptero que valen, los más baratos, entre 350.000 y un millón de dólares, los del extremo opuesto comprar medio kilo de pan, cuando pueden y sin estándares de calidad internacional. Como esto evidentemente no es justo ¿no sería posible fijar el sueldo máximo al igual como se hace con el sueldo mínimo? ¿No sería posible, para aumentar los ingresos de las empresas y por ende sus utilidades, aumentar los sueldos de los trabajadores a un mínimo de 500.000 pesos mensuales 2006? Así y conociendo al chileno medio, estos recursos serían gastados casi de inmediato en bienes perecibles y en compras dentro del país. Es decir, el trabajador común y corriente tendría 4 veces más su poder de compra. Así creo, porque soy un tonto romántico, los pobres y la clase media verían elevar su nivel de vida y tendrían un mejor pasar por la vida que les toco.
Algunos se van a oponer a esta idea de un tonto. Por que pienso, que algunos chilenos (¿serán chilenos?) ganan a destajo dinero a costilla de otros chilenos, los más débiles económicamente. Hay un refrán que dice: “El vivo vive del tonto, y el tonto vive de su trabajo”. Si Uds. miran a las tiendas grandes, que no son más de 5 o 6, hoy casi todas tienen Bancos y Financieras anexas. Porque su negocio dejo de ser principalmente la venta de productos y se traslado al negocio del préstamo de dinero. Estas grandes tiendas venden sus productos a gente de clase media y baja y son ellos los que los han hecho tener GRANDES utilidades. Es buen negocio venderles a los pobres y a los del medio, se les vende caro y malo. Jamás he visto a un rico comprar en estas tiendas, ellos tienen tanto dinero, que compran en el extranjero y si yo fuera rico, en plata, también compraría afuera.
La próxima quincena escribiré acerca de las exportaciones chilenas.
Será hasta pronto.
El tonto Director

Sunday, August 13, 2006

LOS ANIMALES NOS ENSEÑAN A VIVIR JUNTOS

....QUISIERA SER CIVILIZADO COMO LOS ANIMALES...

He tomado como Editorial de mi página este artículo del Diario El País por lo impactante del problema. ¿Cuando seremos seres humanos para ayudar al prójimo?

La UNESCO constata la persistencia del analfabetismo en el siglo XXI
El País / Boletín “te.digital” de CCOO - 21/11/2005

770 millones de personas mayores de 15 años son analfabetos. De ellas, la mayoría son mujeres (64%), en zonas rurales y en países pobres. Las tres cuartas partes de adultos analfabetos viven en África subsahariana y Asia. El informe de seguimiento del programa Educación para Todos de la UNESCO recoge estos datos y denuncia que los Gobiernos escatiman la ayuda a la enseñanza en el mundo pobre. La enseñanza básica universal sólo será posible si los donantes duplican sus fondos.


Unos 770 millones de personas mayores de 15 años son analfabetos, y la UNESCO denuncia que los Gobiernos escatiman la ayuda para acabar con esa situación, que es factor clave y un círculo vicioso en la perpetuación de la pobreza.

El informe de seguimiento para 2006 del programa Educación para Todos de la UNESCO, titulado La alfabetización, un factor vital, revela que 23 países no podrán conseguir la enseñanza básica para todos ni siquiera en 2015, plazo de cumplimiento de los Objetivos de Desarrollo del Milenio a los que se comprometieron hace cinco años 189 países.Si se mantienen las tendencias actuales, indica el informe, en 2015 únicamente sabrá leer y escribir el 86% de la población adulta del mundo, lo cual significará sólo un progreso del 5% respecto a hoy.

El ritmo general de avance contra el analfabetismo, constata la UNESCO, se ha ralentizado desde 1990.Más fondos para la educación de la población adultaEl informe insiste en la necesidad de "intensificar de manera espectacular" el número de programas de alfabetización para jóvenes y adultos/as. Ahora la cooperación de los países desarrollados sólo dedica a la educación el 2,6% de la ayuda a los países pobres. Y sólo un 1% de ese porcentaje se destina específicamente a combatir el analfabetismo.

Casi todos esos fondos se destinan a la infancia, con lo que las personas adultas analfabetas carecen de auténticas oportunidades de cambiar su futuro. Ante tal panorama, la Unesco cifra las necesidades para lograr la educación primaria universal y la equidad entre sexos en 7.000 millones de dólares (casi 6.000 millones de euros), lo que significa más del doble de lo acordado el pasado julio en la cumbre del G-8 (países más industrializados) celebrada en el Reino Unido.En cuanto a la ayuda bilateral entre Estados, mientras en 1990 llegaba a 4.800 millones de euros, en 2003 fue sólo de 4.000 millones. Y el 60% va dedicado a la enseñanza superior y universitaria.

La Unesco denuncia que todavía hay países que no consideran prioritaria la instrucción básica: por ejemplo, mientras Nueva Zelanda destina a ello un 36,7% de su ayuda educativa, Estados Unidos sólo emplea un 2,8%."La estrecha correlación que guarda la alfabetización de adultos con la mejora de la salud, el aumento de los ingresos, la mayor participación en la vida cívica y la educación de los niños debe constituir un estímulo poderoso para que Gobiernos y donantes den muestras de mayor dinamismo a la hora de abordar el déficit actualmente existente en materia de alfabetización", señala Koichiro Matsuura, director general de la Unesco.

Mujeres y niñas, peor paradasLas tres cuartas partes de personas analfabetas adultas viven en África subsahariana y Asia. Los países con mayor porcentaje de adultos analfabetos son Níger (14,4%) y Burkina Faso (12,8%). El 64% de población adulta sin alfabetizar en el mundo son mujeres. La situación no ha cambiado desde 1990, cuando ese porcentaje era del 63%. Los países más atrasados en alfabetización femenina son actualmente Bangladesh (el 62% de mujeres no sabe leer ni escribir) y Pakistán (57%).Al problema de la carencia de escolarización se añade el de la desigualdad entre ambos sexos. Según la Unesco, hay unos 100 millones de niños y niñas que no van a la escuela, y de ellos un 55% son niñas. Las chicas son a menudo obligadas a dejar los estudios para dedicarse a cuidar a los hermanos, hacer las tareas domésticas o esperar un matrimonio convenido.

Factores en contra de la escolarización

Otro factor clave a la hora de disuadir a las familias de escolarizar a sus hijos es que en la mayoría de los países se siguen cobrando tasas de escolaridad, y la gente pobre no está en condiciones de pagarlas. Incluso en el oeste de África subsiste aún en ciertas zonas la costumbre de que los niños lleven a clase su propio pupitre, adquirido o alquilado con grandes dificultades por la familia.La educación primaria, según el informe, se ve obstaculizada ferozmente en los países menos desarrollados por la pandemia del sida, que diezma a las familias, la proliferación de conflictos armados y porque las tasas de fertilidad se mantienen demasiado altas.Además subsiste el problema de la escasa calidad de la educación que reciben los países pobres.

La Unesco considera que cada año tendría que haber un 20% más de maestros para que la proporción entre alumnos y docentes fuese de 40 a 1, lo cual podría significar la educación primaria universal para 2015.Los sectores más afectados: zonas rurales e indígenasHay sectores especialmente afectados. Las zonas rurales tienen mucho más difícil el acceso a la alfabetización y a la educación que las urbanas, y esta fractura se produce incluso en países donde el analfabetismo está más extendido.

Así, por ejemplo, en Pakistán es analfabeto el 44% de la población de las ciudades, en tanto el porcentaje en áreas rurales llega al 72%; en Etiopía, la ciudad cuenta con un 24% de personas analfabetas, mientras que un 83% de los campesinos lo padece. Lo mismo sucede en países con gran peso demográfico, como India, China o Egipto. Y el problema se agiganta si se analizan las poblaciones de pastores o nómadas: en Etiopía, sólo el 8% de las comunidades que se dedican al pastoreo sabe leer y escribir.En 70 países hay pueblos indígenas (un total de entre 300 y 350 millones de personas), con casi 5.000 lenguas diferentes. Su acceso a la escolaridad es muy frágil. En Ecuador, por ejemplo, un 92% del país está alfabetizado, pero sólo un 72% de población indígena. Este déficit se percibe entre los pueblos gitanos del este de Europa. Y la situación de las mujeres en las comunidades indígenas es aún peor.

Otros excluidos son las personas discapacitadas, unos 600 millones (10% de la población mundial), especialmente las dos terceras partes que viven en países pobres. En África, más del 90% de niños y niñas discapacitados nunca va a clase. Incluso en naciones ricas como Canadá o Australia, más del 40% de niños y niñas discapacitados no pasa de la enseñanza primaria.

"Avances regulares"

Sin embargo, la Unesco resalta avances "regulares": entre 1970 y 2000 las tasas de alfabetización de personas adultas se doblaron en África subsahariana, Asia y Estados árabes. En la población de entre 15 y 24 años, la alfabetización pasó del 66% al 85%, aunque aún hay más de 130 millones de adolescentes y jóvenes que ni siquiera llegan a un nivel mínimo de lectura y escritura. Este progreso general se considera como confirmación de la "transformación social sin precedentes que se ha producido desde mediados del siglo XIX", cuando era analfabeta el 90% de la humanidad. "Las tasas de alfabetización de los adultos", constata la Unesco, "han progresado espectacularmente a pesar de que la población mundial se ha quintuplicado desde entonces, pasando de 1.200 millones a los 6.400 actuales".

En el último medio siglo la escuela se ha convertido en algo cotidiano a lo ancho de todo el planeta.Un instrumento visto como esperanzador por la Unesco es la Iniciativa de Financiación Acelerada (IFA), que surgió en 2002 para aunar esfuerzos de países desarrollados y en desarrollo. La idea es que "ningún país que se comprometa seriamente con la Educación para Todos se vea frustrado por falta de recursos para llegar a ese objetivo".

Por tanto, todos los países pobres pueden acceder a la iniciativa, y de hecho ya funciona en 13. La IFA se basa en la mutua rendición de cuentas: los donantes deben aumentar la ayuda de forma previsible y concentrarla en un plan único de educación; los receptores tienen que elaborar programas educativos sólidos y demostrar los resultados mediante indicadores claros.España en riesgo de no cumplir los objetivos en 2015La Unesco colocó a España entre aquellos en riesgo de no cumplir sus objetivos de igualdad de género en educación secundaria en 2015, junto a naciones como Finlandia, Holanda o Dinamarca.

En cambio, España destacó en el índice de escolarización primaria (puesto 16) y en la permanencia de los alumnos hasta el quinto curso (puesto 14). El estudio destaca que en los últimos diez años ha mejorado la formación de los 650.000 gitanos que viven en España, la mitad de los cuales son menores de 18 años.España obtuvo el decimoquinto puesto en el índice de desarrollo educativo, por encima de naciones como el Reino Unido, Italia o Dinamarca, aunque superado por Francia, Corea del Sur o la triunfadora Barbados. Los elevados índices de analfabetismo adulto lastraron la clasificación final de España, que también ocupó una mediocre posición (46) en la igualdad educativa entre sexos, puesto que el 69% de los mayores de 15 años sin alfabetizar son mujeres.

Thursday, July 20, 2006

ESTA HERMOSA FLOR NO SE CAMBIA POR DINERO

EDITORIAL EXTRA del 15 de Junio del 2006

Criticar para proponer y crear.

Se “termino” el movimiento estudiantil que mantuvo en tensión al tradicionalmente dormido “pueblo chileno” durante casi un mes. Una de las consecuencias del paro fue la creación de una Comisión Asesora de la Presidenta en materias de Educación. Más de 70 integrantes tiene y se dice que representa a amplios sectores del quehacer nacional.
¿Pero no sé por qué no aparecen algunas Universidades que preparan Profesores en dicha Comisión?
De los participantes hay los mismos Funcionarios de siempre del Mineduc, Rectores de Universidades Privadas (su negocio es manejar bien dichas casas de estudio superior), Religiosos, unos pocos Estudiantes, algunos Padres y Apoderados y 2 o 3 Representantes del Colegio de Profesores, Representantes de las Municipalidades del país y algunos desconocidos, pero que me imagino aportaran ideas nuevas al debate a iniciar.

Y creo, y espero estar equivocado, que este Grupo de Expertos en Educación van a hacer lo mismo de siempre: hablar, estudiar, analizar el “como” de la Educación Chilena, de hecho el Gobierno ha ido a solucionar la infraestructura física del problema.

Pero, a mi modesto entender, el problema de la Educación nacional esta en el “que” enseñamos y esto tiene que ver con la calidad de la misma. Para reforzar mi hipótesis incluiré en este Editorial 2 artículos que me parecen necesario para tener una visión mas clara del problema.

Uno es del Profesor Noro Jorge Eduardo, Profesor en filosofía y pedagogía y el otro es un artículo publicado en el Diario La Tercera.
===================================================

Las escuelas atraviesan una crisis de sentido.

Hay que abolir la escolaridad moderna para crear una nueva estructura acorde con los tiempos
Normalmente nos acostumbramos al funcionamiento de las instituciones y concluimos que la presencia de las mismas en nuestra sociedad y en nuestra cultura es imprescindible, necesaria, natural. Se asocian a una temporalidad indefinida: existen desde siempre y para siempre. Algo así sucede con las escuelas.

Habituados a ellas, instaladas en el paisaje de la modernidad, familiarizados con su funcionamiento y deudores en mayor o en menor grado de sus beneficios suponemos que toda educación se asocia y se concentra necesariamente en la escuela… y que su eventual desaparición o metamorfosis representaría un verdadero caos para la cultura y la humanidad. Sin embargo, la escuela es un producto histórico, una verdadera construcción cultural sometida a las condiciones de aparición y de construcción en un momento dado de la civilización occidental. Por lo tanto, solamente el esfuerzo por desnaturalizarla habilita la posibilidad de un cambio verdadero, de una auténtica transformación, de una adecuación real, efectiva, productiva a las necesidades y demandas del mundo que vivimos y al futuro que nos espera.

Demasiado apegados a las formas históricas, artificialmente atrincherados en la repetición fiel de lo que siempre se hizo y se hace, nos cuesta asumir una perspectiva histórica para rescatar los aspectos esenciales que nunca podrán negociarse y determinar los aspectos determinados por los contextos que necesariamente deben ser reconstruido al calor de los cambios producidos por la sociedad y las ideas.

Lo que aun hoy entendemos por escuela no nos remite necesariamente a los orígenes de la civilización o la tradición cultural greco-romana, ni siquiera a las variadas y alternantes formas de educación producidas a lo largo de la edad media. Lo que denominamos y reconocemos como escuela es un producto específico de la modernidad. Solo en el contexto de la compleja trama que acompaña la conformación del período moderno podemos encontrar los elementos constitutivos de la escuela. Desarticulada la estructura medieval, bombardeada por una serie de transformaciones que revolucionaron el curso de las ideas y redefinieron las instituciones y la forma de vida, fue necesario crear una institución que oficiara de referente y que le otorgara sentido, desarrollo y continuidad a las nuevas configuraciones sociales.

Afianzar ideas La educación deja de ser un territorio privado apenas recorrido por los diversos poderes, para convertirse en un espacio público, verdadero instrumento de invasión, control y combate: planificar la educación y darle el curso necesario implicaba encontrar un instrumento disponible para la transformación de las estructuras. Rota la unidad cristiana, disuelta la seguridad de las ideas y de las creencias, envueltos en una nueva concepción del tiempo y del espacio, invadidos por una visión renovada de la sociedad, del poder y del estado, desconcertados por el nacimiento de una nueva ciencia asociada a la tecnología, preocupados por definir criterios gnoseológicos y metodológicos racionales y de validez universal, la sociedad y los hombres modernos fueron descubriendo y construyendo en la escuela el medio para afianzar las ideas, difundir las verdades, desarrollar la razón, transmitir la cultural, formar en la fe, preparar a los súbditos o ciudadanos, generar fuerza de trabajo, contagiar de entusiasmo a los futuros soldados, disciplinar a la población.

No es que antes de la modernidad no hayan existido diversas formas escolarizadas de educación, sino que es la modernidad la que, descubriendo el valor de la escuela, le otorga paulatinamente a la lógica de la educación escolarizada, el formato necesario para convertirla en el instrumento social que necesita, al tiempo que la convierte en una institución con identidad y fuerza propia. A partir de entonces la educación se identifica con la escuela y ambas se convierten en un recurso asociado al desarrollo de las ideas fundamentales de la modernidad. Las diversas instituciones y los circuitos de poder encuentran en la escuela su oficina de difusión más efectiva y más fiel.

Cuanto más productiva sea su presencia mayor respaldo recibirá la escuela, fortaleciendo su presencia en la sociedad. A partir de entonces, la escuela creció y se desarrolló respondiendo – como espejo fiel – al desarrollo hegemónico del proyecto moderno. Su coherencia respondió, sobre todo, a la reproducción de los discursos vigentes y a la fidelidad con que reprodujo en el plano discursivo y en la definición de sus estrategias - enseñanza, aprendizajes, transmisión de la cultura, moralización y formación de habilidades básicas - la difusión de las grandes ideas, programas y desafíos de la modernidad.

La escuela fue tácitamente negociando con sus diversos promotores, manteniendo una estructura o matriz original, pero con predisposición a responder a las demandas presentadas: la consolidación de los diversos circuitos de la cristiandad acompañaron la original formación religiosa del período de la reforma, pero luego, fue el estado el que se apropió del modelo para crear los súbditos necesarios para asegurar el despotismo ilustrado o la progresiva formación de los ciudadanos conscientes de sus derechos y de sus deberes en el contextos de las nuevas ideas de la ilustración y la revolución francesa, y luego aparecieron los conquistadores y colonizadores de los nuevos territorios, los signatarios de los nuevos contratos sociales, los soldados y los patriotas de las cruzadas napoleónicas o prusianas, los trabajadores obedientes y productivos de la revolución industrial, los burgueses cultos e ilustrados dueños de la civilización y de la cultura, los activos hombres de negocios y de empresa del capitalismo naciente, los defensores de la democracia como la mejor forma de gobierno.

En la base de toda su gigantesca acción y de su presencia creciente y universal, subyacen las ideas fundamentales que – como comunes denominadores – recorren las enunciadas respuestas a los diversos proyectos de la modernidad. La escuela articuló la sociedad y creó el hombre moderno, tuvo una presencia ontologizante en medio de sus funciones culturales y pedagógicas, y esa producción fue un propósito deliberado, racional, universal, necesario.

Ese hombre moderno se modeló en la escuela moderna: allí descubrió una manera distinta de concebir y utiliza el tiempo, de organizar y conquistar el espacio, de manejar y aplicar sus ideas, de negociar pragmáticamente sus creencias, de descubrir sus potencialidades productivas. Pero sobre todo, el hombre moderno (el que se necesitaba como súbdito, ciudadano, soldado, trabajador, empresario, colonizador, gobernante) debió constituirse previamente como un hombre moralizado, civilizado, obediente, controlado, disciplinado, vigilado, subordinado, clasificado, distribuido, productivo, envuelto en las categorías y en la tradición cultural vigente.

La interpretación de la presencia y la función de la escuela en el contexto de la modernidad han sido reiteradamente abordadas – con diversas acentuaciones y perfiles ideológicos – en diversos trabajos de historia de educación de los últimos años. Lo que nos interesa aportar y profundizar – en el origen de la lógica de la escuela moderna – es la matriz eclesiástica que la generó y la puso en marcha. Las iglesias fueron las primeras que – producida la ruptura de la unidad cristiana – interpretaron que a la prédica de los templos y a la tarea de evangelización se le debía sumar para reforzar una labor educativa escolar que afianzara a los feligreses en su creencias o que conquistara – para convertirlos – nuevos fieles.

Entre el siglo XV y los albores del siglo XVIII, los diversos representantes de la Iglesias cristianas proclamaron y postularon el valor, la vigencia y la necesidad de las escuelas, pero – sobre todo – pusieron manos a la obra para organizarlas, darles forma, determinar su estructura, hacerlas funcionar Es verdad que no crearon todo de la nada y que aprovecharon algunas experiencias previas de las que ellos mismos habían participado, pero el esfuerzo definitivo, la verdadera matriz que dio a luz la escuela moderna fue sobre todo la proyección de la estructura eclesial sobre la nueva institución.

Los fundadores no podían desprenderse de la carga religiosa que portaban y tradujeron en la nueva institución lo que poseían y disfrutaban en el ámbito religioso y eclesial. De esta manera la organización del espacio y especialmente de las aula, la distribución meticulosa del tiempo, la articulación de los horarios y de los calendarios, la función vocacional y apostólica del maestro, la consideración de los niños (con el descubrimiento y el reconocimiento de la infancia), la organización de los contenidos y la secuenciación de los mismos, la metodología de la enseñanza y el aprendizaje, no son mas que proyecciones del espacio, el tiempo, los ministros, los feligreses, las lecturas, la catequesis, el encierro, la sacralidad, la ritualidad de las iglesias, con las diversas acentuaciones que aportaron los variados credos.

La matriz eclesiástica fue la responsable de los inicios, pero no pudo mantener bajo su tutela la nueva criatura: la escuela nació y se fortaleció en los dos siglos que funcionó bajo la exclusiva tutela religiosa (aproximadamente, desde 1530 a 1730), pero cuando alcanzó la madurez se convirtió en objeto de deseo y apropiación por parte de los poderes hegemónicos que la comenzaron a utilizar para sus propios fines. El estado, la política, la economía, los gobiernos, las fuerzas de conquista, comprendieron el valor de la nueva institución y la asociaron en sus proyectos.

La escuela moderna se volvió definitivamente universal, obligatoria, presuntamente libre, objeto de legislación y control. Cuando en el siglo XIX la casi totalidad de los estados redactaron sus leyes, armaron sus sistemas educativos y determinaron la escuela que necesitaban, no hicieron mas que cerrar de manera formal y legal una progresiva etapa de apropiación. Lo curioso es que la matriz eclesial configuró un formato que ya nadie cambió: la escuela se mantuvo fiel a la estructura original. El proceso de secularización progresiva y universal de las instituciones modernas, no le impidió prolongar en la escuela numerosos rituales y una sacralidad generalizada.

Aunque fueron sustituyéndose o adicionándose los mensajes y los principios, los mecanismos de organización siguieron siendo los mismos, aunque respondiendo a otras ideas. La matriz inicial aportó el hardware; los sucesivos usuarios fueron cambiando el software. De alguna manera el hardware condiciona el software, pero también es cierto que sobre la base de una máquina disponible cada uno puede cargar en ella lo que supone que sirve y necesita, y transformarla en un instrumento a su servicio.

Excede nuestras posibilidades efectuar aquí un recuento y un análisis de las numerosas críticas que, especialmente desde la década del 60, se vienen haciendo a la escuela, a su funcionamiento y a su significatividad. Si la escuela vivió su momento de gloria en la modernidad - al punto tal que ambas se identificaban - hace algún tiempo que la institución padece algunos males que muchos prefieren silenciar e ignorar y otros optan por denunciar. Desde sus orígenes las escuelas fueron objeto de observaciones y críticas con respecto a su funcionamiento efectivo; lo que ahora se le suma es la discusión en torno al sentido mismo de la escuela, a su permanencia y continuidad.

Crisis compleja La escuela no es lo que era.

La efectividad de cinco siglos la ha depositado en nuestros días envuelta en una crisis compleja. Como en la sociedad se ha instalado la creencia en el carácter natural de su presencia, la mayoría de los actores vinculados con la escuela moderna prefieren atribuir sus males a causas externas: el gobierno, la organización, el sistemas, las reformas, el descuido de las familias, el desinterés de los alumnos, la falta de profesionalismo de los docentes, la infraestructura, el presupuesto, etc.

Todas estas causas contribuyen a deteriorar la presencia real y simbólica de la escuela, pero nosotros pensamos que la razón debemos buscarla en otro lugar. Si la escuela es producto y expresión de la modernidad, si fue su fiel intérprete, y terminó sostenida por una época histórica caracterizada por la seguridad, la racionalidad, la omnipotencia, el progreso, la confianza en el futuro y la fortaleza de la humanidad, la escuela no pude subsistir sin la presencia y los caracteres de la modernidad.

La modernidad ha entrado en crisis y sus principios han sido bombardeados principalmente a partir de los últimos treinta años del siglo XX: las ideologías han muerto, el progreso no es seguro, la omnipotencia ha dado lugar a la fragilidad, han muerto las utopías, el sueño de una historia en permanente avance ha cedido ante un presunto fin de la historia y clausura de las alternativas sociales, están bajo sospecha conceptos tales como revolución, patria, nacionalidad, territorios, creencias, y hasta el pensamiento fuerte de la razón ha cedido ante el avance de la razón débil, los conocimientos emocionales, intuitivos, aproximativo, borrosos, fragmentarios.

A la escuela no sólo le han quitado la modernidad, sino que le han cambiado el escenario: sigue representando su papel, pero son otros los actores que han entrado a escena, tienen otro libreto, han modificado el paisaje, el público está sentado esperando otras cosas. La escuela – casi en un esfuerzo autista – persiste en sentirse bien, de lograr sus objetivos, en responder a presuntas demandas, pero lo cierto es que casi no habla, no puede levantar su voz, apenas si logra despertar la atención y hacer que la escuchen. Nadie quiere destruirla, sacarla del escenario, matarla… pero han cambiado de tal manera los códigos que no hay forma de lograr el entendimiento, y sobrevive más por tradición que por demanda genuina.

Déficit de futuro

El problema no radica solamente en tener alumnos posmodernos en escuela modernas, sino de tener una escuela moderna en un mundo posmoderno, estimulados por otras urgencias, guiados por otros principios, demandados por otras pautas. Se trata de un enfermo a quien se le observan y describen los síntomas, sin llegar a su enfermedad de base, aquella que produce los innumerables efectos que pretenden curar los diversos especialistas: escuela vacía, ausencia de valores, desinterés de los alumnos, ausencia de las familias, disminución en los rendimientos, violencia generalizada, abandono de los verdaderos problemas, des-actualización de los contenidos, problemas con los docentes. El mal de fondo es esta estructura moderna, este prodigioso invento que se mantiene y resiste en un territorio que no es el propio, huérfano de respaldos efectivos y de un “corpus” de ideas que le permita remontar de nuevo vuelo.

En síntesis lo que la escuela actual padece y vive como déficit para el futuro inmediato es:

(1º) la ausencia de relatos fundantes que operen como respaldo legitimadores de todas las acciones educativas;
(2º) los cambios de los roles y de la presencia del estado que – en la práctica – ha descuidado el interés específico por la educación escolarizada aunque siga ocupándose de ella;
(3º) la presencia de una estructura o matriz que funcionó a la perfección en el pasado pero que sobrevive traicionando los fines para las que fue creada.

Cada una de estas afirmaciones requeriría sucesivos artículos para fundamentar y dar cuenta de ellas. No se trata de des-escolarizar (tendencia que ha cosechado adeptos de diversos signos ideológicos), sino de abolir el formato de la escolaridad moderna para crear una nueva estructura acorde con los tiempos en marcha. Todo intento de remediar lo que se tiene es un esfuerzo vano, una pasión inútil. Nueva edad Necesitamos tener el mismo atrevimiento que tuvieron los fundadores en los albores de la modernidad que supieron procesar su propia experiencia y los datos del pasado para crear una estructura nueva, cuya vitalidad alimentó a la humanidad durante cinco siglos.

Vivimos una nueva edad y nos hemos olvidado de recrear para esta nueva edad las instituciones que puedan responder a los verdaderos principios (constructores de nichos de valores y de humanidad) y al mismo tiempo satisfacer pragmáticamente a las demandas del presente. Necesitamos nuevas estructuras, una nueva concepción del tiempo, del espacio, de las relaciones, de la cultura, del control, de la organización, del funcionamiento… para que puedan responder a las posibilidades y demandas de los actuales usuarios: alumnos, docentes, familia, sociedad.

Necesitamos otra visión de la educación y un ojo crítico, profético y constructivo sobre la escuela, para que nada nos paralice sino que nos movilice. No se trata de cerrar los ojos para ignorar las deficiencias, ni es prudente naufragar en una crítica autodestructiva. Criticar para proponer y crear. Tal vez una hermenéutica desprejuiciada de los albores de la modernidad, sobre los escritos y los testimonios de quienes fueron los pioneros nos permita encontrar nuestro propio camino y el futuro que golpea nuestras puertas.

Articulo escrito por el Docente Noro Jorge Eduardo,
Profesor en filosofía y pedagogía. Especialización en filosofía. Profesor en Letras. Doctor en Educación. Profesor y Director Institucional del nivel superior en la formación de docentes y profesor universitario de grado y de postgrado. Especialidad en Historia del pensamiento y de la educación, Filosofía de la educación y mundo contemporáneos y nuevas alternativas para la educación. Obras publicadas (además de numerosos artículos): Filosofía, Historia, problemas, vida (1997, 1998, 2003); Escuela posible, educación necesaria (2000, 2001) y Pensar para educar. Filosofía y Educación (2005).
===========================================

Diario La Tercera del 10.06.06, página 27:

Las pruebas internacionales que rinde Chile y de las cuales se ha ido marginando:

TIMSS:
El Estudio Internacional de Tendencias en Matemáticas y Ciencias, TIMSS, en ingles, se ha realizado en 3 ocasiones anteriores, pero Chile ha participado en las ultimas dos (1999 y 2003). Mide el currículo que tienen en común los países que participan en la medición.
En 2003 los alumnos chilenos obtuvieron 387 puntos en Matemáticas, pero el promedio internacional fue de 467. En Ciencias los resultados no fueron mejores: 302 puntos, cuando el promedio fue de 420 puntos.

PISA:
Medición de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE), que reúne a los países desarrollados. Se ha aplicado en 2 ocasiones y se hará este año.
Evalúa Lenguaje, Matemáticas y Ciencias, con énfasis en una medición especial en cada ocasión. En el 2006 le tocara a Ciencias.
En la medición del 2000 el país estuvo entre los cinco países con PEOR desempeño entre los 43 que participaron en la evaluación.
Chile NO PARTICIPO en la medición del 2003.

SERCE:
El SEGUNDO ESTUDIO REGIONAL COMPARATIVO Y EXPLICATIVO (Serce) esta a cargo del Laboratorio Latinoamericano de Evaluación de la Calidad de la Educación (UNESCO).
En el primer estudio, en 1997, participaron 11 países en pruebas de Lenguaje y Matemáticas. Cuba mostró resultados muy por encima del resto del Continente.
Chile se ubico segundo en Lenguaje y cuarto en Matemáticas. En 2006 se medirá a niños de tercero y sexto basico.


Visión y Resultado de un problema y esta allí el desastre de la Educación chilena. La educación actual no responde a los retos de una sociedad que marcha vertiginosamente al conocimiento global gracias más que nada a la ciencia y la tecnología (para no endiosar a estos caminos del conocimiento necesitamos una masa critica y culta con respecto a estos 2 parámetros).

El mundo que se avecina será complejo, difícil, por que los problemas que enfrentaremos como Humanidad serán distintos, sin base conocida, sin estudios o teorías valederas. Un ejemplo de ello es la problemática ambiental (aun los científicos no saben en cuanto tiempo más nos veremos enfrentados a problemas reales: subida de los mares, por ejemplo). Otro es el aumento de la población mundial con la problemática de los recursos alimenticios y la escasez de agua.

Frente a estos parámetros negativos necesitamos hombres que piensen y creen, que usen la ciencia y la técnica para dar solución a problemas concretos.

De allí mi propuesta de hacer en forma rápida y secuencial el ingreso de nuevas asignaturas al marco curricular, del reemplazo de algunas y el mantenimiento de otras pero con un “como” distinto al actual.

Propongo el mantenimiento de Matemáticas, Lenguaje, Educación Física e Historia Universal y Latinoamericana (con una sub mención en Historia de Chile) y Folclor LA.

Y que se hagan ingresar nuevas asignaturas, tales como: Sociología; Educación Social y Política Contemporánea; Ética; Método Científico; Creatividad; Ciencias de Montaña; Oceanografía; Energías: Eolica, Solar, Mar, Nuclear, entre otras, Medio Ambiente Terrestre, Astronomía, Sismología, Meteorología y Climatología, Turismo Nacional, Debates y otras que sean necesarias. Unas en periodos anuales y otras en periodos semestrales y adecuadas al nivel del alumno. La aplicación de ellas en el aula pertenece al “como” desarrollar el nuevo marco curricular.

Es decir, una educación centrada en el ser humano y mirando a Chile como país, pero con entorno globalizado. La municipalización, las remuneraciones del profesorado, la instalación de una infraestructura, la gratuidad o no de ciertas acciones paralelas de la educación son materia de Gobiernos y de Política Partidaria, pero el currículo es Política de Estado, es de Chile, como Nación.

En el blog de educación publicare mi Ensayo sobre “La Educación Chilena ¿esta obsoleta o tiene futuro?” que escribí en Mayo del 2003, para que vean que estoy hablando de Educación y sus falencias desde hace varios años. Ya en el 1990 le presente al Mineduc una propuesta de Reforma Educacional Global que según ellos se parecía mucho a la Israelita y la Australiana (lugares que jamás he visitado e incluso ni su idioma hablo), pero que mereció de parte de ellos un simple “gracias, siga estudiando”.

Será hasta la próxima semana.
Hugo Pinaud R.
Director Cecitec

Monday, June 05, 2006

EDITORIALES DEL MES DE MAYO DEL 2006

EDITORIAL No. 1 Semana del 1 a 7 de MAYO 2006.
=====================================================
Durante la semana pasada de nuevo tenemos a los estudiantes de la enseñanza media en la calle y para reclamar acerca de 2 temas que nos parecen majaderos volver a mencionar, pero para ciertas autoridades es poco importante. El famoso carné escolar no ha sido entregado a la fecha (Abril) en consecuencia que fue cancelado tiempo atrás (el año pasado sino estoy equivocado).
Es increíble la burocracia existente en el aparato estatal que les importa un rábano que los ciudadanos sin derecho a voz tengan solución a sus problemas urgentes. No sé porque funcionarios tan deficientes no son despedidos para reemplazarlos por empleados más eficientes.
¿Será que son “pagos” políticos?
Porque no encuentro otra respuesta a la deficiencia normal de un gran numero de empleados públicos. Quien desarrolla un trabajo y por el cual le pagan, sea un buen o mal sueldo, DEBE ser estar conciente que debe hacerlo BIEN y cumplir con quien le solicita un derecho que cancelo.
¿Y donde queda el sentido común?
El estudiante secundario y todos los estudiantes deben tener su carne escolar AHORA Y NO MAÑANA y cumplir con la función para lo cual fue creado NO CAMBIANDO LAS REGLAS DEL JUEGO después de haber sido vendido. Me refiero al número de veces que lo utiliza el estudiante al pagar su pasaje de microbús. ¿Quién sería el inteligente que hizo el Reglamento al cual se refieren los escolares? En este país si no hay un Reglamento o una Ley la gente no realiza su responsabilidad o trabajo, siendo en el fondo un ROBOT, una máquina no pensante. Con este tipo de personas que se escudan en una ley para hacer las cosas por la cual les pagan, solo resta decir “pobre país donde te llevan los mediocres”.
La 2ª inquietud es la referente a la FAMOSA prueba PSU. El negocio que hace la Universidad de Chile con esta prueba (multiplique el valor que cobran, 20.000 pesos promedio, y el número de alumnos que la dan, 170 a 180 mil alumnos, lo que nos da aproximadamente Tres mil cuatrocientos millones de pesos; bastante cara una simple prueba), que no es nada más que otra de las formas de discriminación que existe en este país. Mi opinión es que este medio para la continuación de los estudios de nuestros hijos y alumnos debe ser eliminado y reemplazado por un INGRESO (sea prueba, encuesta u otra evaluación) tomada por cada Universidad y...gratis, o cobrando solo los gastos de tipo administrativo. Lo contrario a su no eliminación es no dar importancia a los estudios normales de pre básico, básicos y media.¿Para que estudiar si para seguir mis estudios debo rendir una prueba para saber si puedo o no ingresar a la Universidad?
¿O es que la calidad de la educación formal es mala?
Por que si es así no se justifica que existan los profesores y todo el aparataje educacional.
Y como creo que lo ultimo es falso y que si son importantes y muy importantes para Chile los profesores solo me queda indicar que la PSU es un negociado que se mantiene porque alguien esta ganando mucho dinero con esta “actividad”.Mejoremos la calidad de la Educación Básica y Media, hagamos una verdadera “revolución” modificando y adecuando a los cambios lo que le entregamos a los jóvenes y preparémoslos mejor. La Universidad también debe adecuarse a los tiempos y entregar profesionales responsables y eficientes en cada especialidad y que sean imprescindibles al país. Dignifiquemos la labor de los docentes. Invertir en educación es el mejor negocio en una pronta Sociedad del Conocimiento. Debemos enseñarles a PENSAR a nuestros alumnos, pero eso se realiza durante su paso por los 12 o más años de estudios intermedios y no evaluarlo con una prueba sin sentido intelectual ni educacional. La Sra. Presidente ofreció un cambio en la educación chilena, ojala se lleve a cabo durante su Gobierno.
Será hasta la próxima semana.
Hugo Pinaud R.
Director del Cecitec.

===================================================================

Editorial de la Semana del 8 al 14 de Mayo del 2006.

LA PEDOFILIA, UNA EMFERMEDAD MUY ANTIGUA DESCUBIERTA AHORA.

Uno de los temas que ha acaparado muchas páginas de diarios, revistas, radios y TV es la problemática de la pedofilia. Estoy de acuerdo con opiniones de juristas y psiquiatras, de que este hecho de violentar a niños para tener relaciones sexuales es una patología medica y por lo tanto debe ser “castigado” como una “enfermedad irrecuperable”.Pero, la pedofilia viene de tiempos antiguos (los conocidos en la historia) y fue una actividad aceptada por sociedades como la romana y la griega, en que los integrantes de las clases altas o “patricios” tenían “jovencitos” para satisfacer sus especiales gustos.La persona que comete este delito debe ser encarcelado, pero no en una cárcel común y corriente sino en lugares especiales destinados al tratamiento psiquiátrico intensivo por un tiempo indefinido de acuerdo a las evaluaciones medicas que de el mismo se hagan.Nuestra sociedad tiene la costumbre de meter la cabeza al igual que el avestruz en la tierra, es decir no querer ver que hay actividades de ciertos individuos que no son “normales” (cómo si pudiéramos saber quien es normal y quien es anormal).La pedofilia estuvo socialmente escondida por siglos, al igual que la violencia en contra de la mujer. Hoy gracias a las comunicaciones han salido al conocimiento de todos.Creo que no debemos dejarnos llevar por los instintos y buscar como podemos modificar a nivel de cerebro estas conductas anormales.Siempre me he preguntado que es lo que se dispara en la mente de una persona aberraciones que denigran al ser humano. Por ello creo, que estos hechos deleznables deben servirnos para buscar una solución a los futuros pedofilos y no seguir aplicando el ojo por ojo. Son los Sicólogos, los Siquiatras, Sociólogos y hombres de Leyes los que deben darnos una respuesta a esta problemática que tanto daño produce en el presente y hacia el futuro.Entiendo a los padres de estos niños, porque cuando uno tiene hijos, cualesquier daño a los que amamos nos altera y queremos tomar la justicia en nuestras manos.Según mi opinión el único que ha pagado el “pato” con estos hechos públicos es el cariño sano que debemos entregarles a nuestros hijos. Hacerle cariño a un hijo, alumno o niño en general (englobo los 2 sexos en mi opinión), una expresión o manifestación normal desde el punto de vista de la psicología, ha pasado a ser sospechoso, para aquella persona que observa sin conocer las relaciones existentes entre estos 2 seres humanos.Debemos ser muy cuidadosos al tratar esta problemática social por las secuelas que vienen a futuro en los implicados. La justicia debe ir de la mano con la verdad, en especial en estas patologías que lindan en lo delictual.
Será hasta la próxima semana.
Hugo Pinaud R.
Director Cecitec.

===================================================================
Editorial de la semana del 15 al 21 de Mayo 2006

UNA VISION DE LA POLICIA.

Creo que una de las actividades rentadas mas ingratas en nuestro medio es la de los policías (uniformados o no). Van en todas las “paradas”. “Palos por que boga y palos por que no boga”. En especial, me quiero referir a los carabineros. Y solo voy a mencionar lo que veo en la TV.Unos policías detienen a un “lanza” en pleno centro de la capital y con “las manos en la masa”, pero cuando le tratan de colocar las “esposas” el público que ve la detención comienza a defenderlo insultando a los carabineros.En enfrentamiento entre encapuchados y carabineros en plena Alameda y ante un número superior de jóvenes que cubren su rostro se ven obligados a retroceder dejando sin control el sector lo que da lugar a un saqueo de varios locales comerciales y a la destrucción de bienes públicos. Varias personas reclamaron por los medios de comunicación la falta de control de los carabineros. Detuvieron a más de 80 personas de las cuales solo fueron encausados 4 y de estos me parece que solo 1 podría ser condenado. Y todo el trabajo para tratar de evitar más violencia fue en vano.En el sector de Macul, cerca de una Universidad encapuchados arman barricadas y las encienden. Se enfrentan con carabineros y cuando tratan de sacarlos de los terrenos de la Universidad vienen los reclamos de parte de las Autoridades de la Casa de Estudios.En enfrentamientos con jóvenes uno escucha normalmente los peores improperios en contra de la policía. Sale a relucir toda la familia de los carabineros: “Paco c…..”Cuando hay un acto de violencia en cualquier parte de la ciudad, o un accidente de automóvil conducido por un joven ebrio, o un hombre se sobrepasa con una mujer, o hay un parto de emergencia, a la primera persona que se llama es un carabinero.Realmente ser policía requiere de una paciencia muy especial.Es cierto que muchas veces los carabineros han sobrepasado su propia autoridad, que se han visto envueltos en actos delictivos, pero son como todos los seres humanos y como en cualesquier grupo social hay buenos y malos individuos. Y me parece que hay más buenos policías que malos.Pongamos una hipótesis: ¿que pasaría si no existieran los carabineros? Serían otros con más fuerza los que tomarían el control y de eso sabemos bastante los que tenemos más de 50 años.Por último creo que son otros los que han faltado a su labor por la cual el Estado les paga mejores sueldos que la de un carabinero. No olvidemos el término de “puerta giratoria”. Debe ser bastante desilusionante detener a un delincuente y a las 24 horas verlos de nuevo en lo mismo.¿Esto es culpa del policía?
Será hasta la próxima semana.
Hugo Pinaud R.
Director Cecitec

===================================================================

EDITORIAL de la semana del 22 al 28 de Mayo 2006.

En algunos medios de comunicación se ha dado a entender que el Gobierno de nuestro país esta en una disyuntiva: en que gastar los excedentes del precio del cobre. Unos dicen ahorrar para el tiempo de “vacas flacas”, otros pagar la deuda externa y otros apoyar los planes sociales del Estado.Mi modesta opinión me lleva a manifestar que la mejor inversión que se puede dar a esos excedentes es en salud y educación. Los pueblos que tienen una buena salud pública por parte del Estado, son pueblos que miran de mejor manera el porvenir. Y la otra pata de esta escalera de ascenso es la educación. Y quiero proponer a la Sra. Presidente que invierta en una verdadera Reforma Educacional. Y 4 puntos me parecen fundamentales:1. Cambio del marco curricular actual que esta obsoleto por uno más real y lógico.Veamos que asignaturas pueden seguir en periodos anuales (por ejemplo Matemáticas, Lenguaje, Historia Latinoamericana, Educación Social y Educación Física) y que asignaturas incluir en periodos semestrales (Sismología, Meteorología, Astronomía, Energía, Medio Ambiente, Oceanografía, Alfabetización Digital y uso de Internet, Ética y Sociología, Creatividad, Turismo Nacional, Folclore entre otros).2. Reciclaje de todos los docentes en un periodo de 5 años (un 20 por ciento del profesorado al año) en sus respectivas especialidades y en una de las nuevas que se integran al currículo. Durante el periodo de reciclaje se mantiene su sueldo mensual. Aumento de sueldos en función de la excelencia académica cada 5 años.3. Apoyo profesional en las nuevas áreas a los docentes en servicio. Formación de equipos multidisciplinarios de investigación y estudio de apoyo a nivel Comunal o Provincial. En conjunto con la Comunidad Educativa se fijaran los objetivos de cada nueva asignatura.4. Creación de los Centros Comunales de Ciencia y Tecnologías en donde los alumnos de la Comuna estudiaran, analizaran, experimentaran y evaluaran, mediante el método científico la Ciencia y la Técnica. Estos Centros contaran con el apoyo y supervisión de CONICYT.Estos 4 puntos podría ser la base de una verdadera revolución educacional que nos llevaría a ingresar a la sociedad del conocimiento en que la ciencia y la técnica serán la los pilares del avance económico y social.Y otra idea que podría implementarse: Reducir el aporte a las FF.AA de las ventas brutas del cobre en un 50 por ciento y destinarlo a la Investigación Científica y Tecnológica por parte de CONICYT.
Será hasta la próxima semana
Hugo Pinaud R.
Director Cecitec

==============================================================

EDITORIAL EXTRA MAYO 25 del 2006

LOS PROBLEMAS DE LA EDUCACION.

Pareciera que el conflicto de los Estudiantes con el Estado (digo Estado y no Gobierno) esta llegando a un punto álgido y crucial en que según sea la solución a esta disputa será el fin o no de este evento social y sus posibles consecuencias.Creo que la posición de los estudiantes ha sido bastante madura y concreta:“los problemas expuestos no deben ser “chuteados” hacia delante o al lado sino que deben ser solucionados AHORA”.El problema es que los políticos en general están acostumbrados a conversar y dilatar la solución a todo (sino vean cuantos proyectos están durmiendo en el Parlamento). Y la gente esta cansada de seguir esperando que los políticos cumplan lo que prometen.Este problema de la Educación se viene arrastrando de muchas décadas atrás y es muy simple: La educación chilena no responde al momento que se vive en nuestra civilización. Esta Educación no sirve para ninguno de los objetivos de una sociedad civilizada: no forma a las personas, no instruye para una actividad, no enseña a PENSAR, en resumen DEBE ser cambiada AHORA y no en el futuro.Las Autoridades del Mineduc deben ser cambiadas por otros que tengan una visión distinta de la educación de masas globalizada y usar los medios científicos y tecnológicos a su alcance. No estoy en contra de los funcionarios comunes y corrientes del Mineduc, incluso no estoy en contra del actual Ministro, quien es una persona respetable y preparada, estoy en contra de quien “tira” (y digo claramente “tira” y no “estudia” dichas líneas educacionales) las estrategias generales de la educación.El Ministro actual debe reunirse con todos los dirigentes del estudiantado estén o no en huelga o toma y comprometerse por escrito que se hará una REFORMA EDUCACIONAL DE VERDAD. No sigamos haciendo lo del “Gato Pardo”: revolvamos todo, movamos todo y dejemos todo igual. Este slogan ya paso de moda. Hoy deben ser solucionados los problemas y quien no este de acuerdo debe dar un paso al lado y dejar a quienes si desean solucionar los problemas de la Educación. Todo ello por la tranquilidad y progreso de nuestro país.Chile tiene excelentes Pedagogos, porque en vez de mirar al extranjero, no usamos lo nacional para solucionar este problema social. Nos saldría mas barato y con la colaboración de toda la Comunidad Educativa tendríamos una Educación como cuando ésta era respetada en todo el mundo.
Será hasta cualquier momento.
Hugo Pinaud.
Director Cecitec

===================================================================

EDITORIALES DEL MES DE ABRIL DEL 2006

EDITORIAL de la 3ª. Semana: 17 al 23 de Abril del 2006

En todos mis editoriales anteriores he tratado de no hablar sobre mi persona, sino que ver hechos generales que afectan a nuestra sociedad o civilización, pero hoy voy a hacer una excepción y me voy a referir a 2 lectores (¿?) que me enviaron en sus correos electrónicos su posición frente a actividades y opiniones mías.El primero, frente al envío de mi pagina y colocar al principio el texto “Estimado (a) amigo (a)” me “solicito que no le enviara mas información”, a lo cual accedí porque leer lo que nos envían no es obligatorio y yo puedo pedir que no me envíen mas dicha información. Pero me llamo la atención que dicho “insecto” me recordó, sin decir nada, a toda mi familia, en especial a mi madre. En fin reconozco, que hay desperdicios humanos que es preferible no tomarlos en cuenta.

El segundo lector fue mucho mas allá, porque frente a mi Editorial anterior y en un párrafo de él en donde hacia mención a los homosexuales y creo a un error mío de no explicar mejor mi posición dije “una cosa es aceptar las diferencias pero otra cosa es colocar en primera plana nuestras miserias” y lo que quise decir fue “que la televisión actual nos muestra mas nuestras miserias humanas que hechos positivos, nos muestra, por ejemplo, una farándula estupida en que interesa mas quien se acostó con quien, quien asesino mejor a otro y en ello se muestran mucho a los homosexuales, cuando su opción sexual es una cosa mas privada, cada uno es dueño de tomar la alternativa mas adecuada a su persona, pero no tenemos que estar todos los días viendo estas “realidades” que alteran la visión de la vida de las generaciones mas jóvenes. ¿Que visión tendrán del amor, la fidelidad y de la diferenciación sexual los jóvenes cuando les mostramos las infidelidades y otras miserias humanas?No soy un pasado de moda en mi manera de pensar pero me preocupa la ligereza con que actúan ciertos dirigentes de la sociedad frente al futuro de la civilización occidental.

Creo que todos, sea cual sea su color, su religión, su nacionalidad, su opción sexual, su status económico, su educación, TODOS merecen el RESPETO de los otros. Por lo tanto, respeto a los homosexuales, porque cada uno de ellos sabe su problemática personal y no soy yo el indicado a opinar de ellos más allá de lo general.Pero el Sr. Jorge González, del email jorge85648@yahoo.com , en vez de solicitarme que aclarara mi posición y en un arrebato de “hombría” me elevo y bajo a garabatos, por escrito, demostrando así una INTOLERANCIA absoluta, que no habla bien de su persona y que deja muy mal parado a quien dice defender. Me permito invitar al SEÑOR González que cuando pase frente a una Unidad Educativa, les llamamos ESCUELA, por lo menos entre a leer el diario mural del Establecimiento. Le hace mucha falta.Ruego a mis otros lectores perdonen que ocupe esta página en aclarar mi posición personal, ya que debe ser utilizada en cosas más constructivas.
Será hasta la próxima semana.
Hugo Pinaud.
===================================================================
EDITORIAL de la 4ª. Semana de Abril del 24 al 30.

Una cultura verdadera.
Un amplio espectro de personas está preocupado por la manipulación del conocimiento o de los hechos sociales que realizan los medios de comunicación, en especial la TV.
La evolución de la sociedad depende de su cultura y, en nuestros tiempos, buena parte de esta depende de los medios de comunicación, que deben, por tanto, presentar la realidad de forma correcta, utilizando los hechos y razonando a partir de ellos. Evidentemente, los razonamientos relativos a la política, a las actuaciones de los gobiernos y, en general, los hechos relativos a la sociedad, son incompletos y su análisis suele llevar incorporado un cariz subjetivo que depende de la persona que hace el análisis.
Sin embargo, cuando se seleccionan los hechos y se mezclan con la finalidad de obtener una conclusión, el resultado es manipulación.
Si un locutor de un canal de TV afirma, en el transcurso de un mismo programa, que el hombre nunca llegó a la Luna, que en los alunizajes se descubrieron construcciones alienígenas, o la divulgación de todo lo referente a la mal llamada “farándula nacional”, que es un “análisis” de los problemas personales de los seres “light” de nuestra sociedad, no debería tener ningún tipo de crédito sino que debería ser eliminado de la programación. E igualmente sucede en numerosos programas de radio.

Debe existir un control de calidad en los medios de comunicación que permita el asesoramiento en estos temas por expertos y separar “los hechos de las opiniones o especulaciones propias del presentador del programa o de la sección correspondiente”, así como por que, en su compromiso con la cultura veraz, eliminen de su programación estos contenidos seudo científicos o sociales.
Debemos defender la necesidad y el derecho de los ciudadanos a una cultura veraz y a una crítica racional que debería ser la base de los contenidos informativos de los medios de comunicación. Solicito a mis lectores hagan un análisis de los actuales programas de TV, Radio y Prensa y traten de separar la realidad de la subjetividad.
Será hasta la próxima semana.
Hugo Pinaud.

EDITORIALES DE MARZO 2006

=================================================================
EDITORIAL DE LA 1a. SEMANA del 6 al 12 de MARZO del 2006.

=================================================================

Algunos lectores me han consultado que quise decir en mi Editorial anterior al referirme a la creación de los Centros Comunales Científicos y Tecnológicos. Creo que una de las innovaciones que debemos hacer al Sistema Educativo Chileno es la creación en cada Comuna del país de un Centro [una ex escuela cuyos alumnos se distribuyeron en escuelas con menos educandos] en donde se agrupen todos los recursos destinados al estudio de la Ciencia y la Técnica. En cada Unidad Educativa es muy difícil que dispongan de una aula destinada a la enseñanza de la ciencia y la técnica y esto por lo caro del instrumental científico, pero como dice el refrán “la unión hace la fuerza” si todos los Colegios de la Comuna se unen, en bienestar de sus alumnos y apoderados y con el esfuerzo de todos se puede levantar un buen laboratorio de ciencias y tecnología. Esta idea se ha implementado en otros países y el resultado ha sido extremadamente positivo.
Con el aporte financiero del Estado y de cada uno de los Colegios de la Comuna, sin egoísmos trasnochados de provincialismos, la idea permitiría crear una masa culta en estas áreas y pedir, exigir y controlar a los estamentos de investigación y estudio. La Ciencia es la palanca para mover a los países hacia el futuro, pero se necesita una comunidad culta e informada sobre estos conocimientos. Si UD estimado lector tiene una idea o una critica constructiva sobre este tema, hágala llegar a mi correo y abriremos un foro sobre el tema en cuestión.
Será hasta la próxima semana
Hugo Pinaud R.
Director
==================================================================

EDITORIAL DE LA 2ª. SEMANA del 13 al 19 de Marzo del 2006.
==================================================================

El lunes recién pasado, 6 de Marzo, hemos tenido a la vista los resultados del Simce y si bien, en algunos aspectos ha sido satisfactorio, según lo manifestado por el ex Presidente de la Republica Sr. Ricardo Lagos; para la mayoría de la Comunidad Educativa “es más de lo mismo” [según palabras del Rector de la Universidad de Chile, Sr. Luís Riveros].Aunque “peque” de majadero, todas estas evaluaciones NO indican cual es el futuro de la educación chilena. Todas estas pruebas serán semejantes en sus resultados, antes de que salgan a la opinión publica. Señores del Mineduc, el problema no esta en como hacemos las cosas en este sistema, porque los resultados de pruebas semejantes al simce mejoraran un poco o serán iguales unas a otras. El problema es otro, es: QUE LES ENSEÑAMOS A LAS GENERACIONES FUTURAS. Aquí esta el “quid” del asunto. La enseñanza actual “no calienta a ningún joven” porque no ve para que aprende cosas que ya son de los siglos pasados y que no le servirán ni como cultura general ni para ganarse la vida [ya sea como etapa final o intermedia]. Las generaciones jóvenes son mas practicas y saben que para adquirir una cultura general ellos tienen INTERNET y lo utilizan, cuando tienen la oportunidad, muy bien. Creo que lo mas lógico es enseñarles a PENSAR, a CREAR, a INNOVAR, a tener una ETICA INDIVIDUAL Y SOCIAL, a conocer los conocimientos que le afectaran en su propia tierra, tales como SISMOLOGIA, METEOROLOGIA, OCEANOGRAFIA, CIENCIAS DE CORDILLERA [VULCANOLOGIA, por ejemplo], ASTRONOMIA, HISTORIA LATINOAMERICANA [con un capitulo sobre Historia de Chile], LENGUAJE INFORMATICO entre otros. Estas y otras asignaturas le servirán en el futuro, ya que los cambios que se avecinan necesitan un hombre distinto.
Es falsa aquella premisa que dice que no sabemos como se nos viene el futuro. El detalle del futuro no lo sabemos, pero las grandes líneas las pusieron nuestros ascendientes y cuales son: una globalización del planeta; solo sobreviran los países que se la jugaron por el conocimiento; un avance rápido, avasallante, de la ciencia y la tecnología; mayor violencia de todo tipo; mayor competitividad entre las personas [esta premisa es altamente valorada por los chilenos, a pesar que en el mundo del futuro el trabajo será en equipo, y si no lo creen vean como avanza la astronáutica: para cualquier sonda enviada al espacio trabajan coordinadamente miles de personas, y este es uno de tantos ejemplos hoy en día]. Y otras que los “futurólogos científicos” ya han previstos. Y toda esta revolución en la educación DEBE SER HECHA CON LA COMUNIDAD EDUCATIVA, en especial la participación de los profesores. Mejores sueldos [semejante a la de cualquier profesional con 5 años de estudios Universitarios], Reciclaje permanente y Evaluación de su trabajo anualmente, son las bases de un Magisterio respetable y respetado. Un doctor si se equivoca es posible que se le muera el paciente, si un Ingeniero se equivoca y construye mal un puente es posible que este se caiga, pero si un profesor si se equivoca “liquida” una generación. Por lo tanto el profesor es un PROFESIONAL que trabaja PARA y CON el FUTURO. Y debe ser valorado por la Sociedad. Esperamos los que estamos por el cambio que no estemos arando en el mar.
Hasta la próxima semana.
Hugo Pinaud
Director Cecitec
==================================================================

EDITORIAL de la 3ª. Semana del 20 al 26 de Marzo del 2006.
==================================================================

Ver, leer o escuchar noticias es tener una radiografía real del mundo en que vivimos. Y cuales son las noticias más relevantes y masificadas: las que nos muestran al ser humano como un animal violento que mata, destruye, odia y es absolutamente intolerante, sin un ápice de humanismo, de respeto hacia sus hermanos de especie. Y esto a todo nivel, internacional, nacional, regional, comunal, familiar. Llevamos siglos y siglos hablando de amor, paz y respeto, pero una cosa es el hablar y otra es la realidad. Soy uno de los que cree que el “homo sapiens” aun esta en una etapa primitiva, es decir, aun no salimos de las cavernas, claro que con otra forma [les llamamos casas]. Reaccionamos en base casi exclusivamente a instintos primarios [comer, sexo, eliminación de excretas] en donde el odio y el amor [sexo] son la base de nuestra relación con los demás. Y el peligro que enfrentamos que lo que fabricamos con un halito de inteligencia y nuestras manos, la ciencia y la técnica, ha avanzado mas allá de nuestra comprensión de supervivencia, y podemos llegar a una destrucción masiva. Es decir, instintos primarios y avance científico tecnológico son una mezcla extremadamente explosiva. Por ello, es que en mis Editoriales escribo acerca de un cambio en el fondo y forma de la educación que reciben los hombres del futuro, nuestros hijos y alumnos. No querer ver esto, más que nada por razones económicas es ir derecho al abismo. Necesitamos URGENTE que nuestros descendientes sean PERSONAS pensantes, creativas, innovadoras, tolerantes, respetuosas del medio ambiente y de sus semejantes, que vean lo hermoso que es vivir, lo hermosa que es la naturaleza que nos rodea, lo exclusivo que es nuestra inteligencia positiva [aquella que nos lleva a pensar en la humanidad y conocer]. El uso indiscriminado del dinero, la intolerancia y el individualismo exagerado que nos mueve en todo lo que hacemos y pensamos hoy es el primer escollo insalvable para ser un verdadero “homosapiens”. Y tenemos la audacia de querer salir al espacio y exportar nuestra forma de vivir. Nos falta mucho todavía para comprender que es este nuevo océano por conocer. Y así como amo una buena educación también amo mi hobby, el estudio de la astronomía, que es la que me ha llevado a comprender lo insignificante que soy frente a un Universo infinito y misterioso. Conocimiento y Humanidad son las bases de una nueva concepción de la educación.
Será hasta la próxima semana.
Hugo Pinaud
Director Cecitec

===================================================================
EDITORIAL 4ª. SEMANA: 27 Marzo al 2 Abril 2006

===================================================================

“Corren tiempos de profundos cambios en nuestras condiciones de vida, y también en nuestras maneras de ser y vivir. Muchos sentimos que nuestra vida no nos satisface, estamos permanentemente inquietos y la felicidad nos suena como una lejana utopía. El desgano, el estrés o el aburrimiento nos amenazan. En suma: hemos perdido el entusiasmo por la experiencia de vivir, y esta crisis pone en juego la riqueza de nuestra existencia. Esa crisis es lo que vivenciamos cuando no sabemos cómo orientar la crianza de nuestros hijos. Cuando nos oprime la contradicción entre la necesidad de ganar dinero y el desinterés o el desagrado con nuestra situación laboral. Cuando sentimos que se debilita la pasión en nuestra pareja. Cuando sentimos que querríamos vivir en otro lugar...El problema es que no hay otro lugar. El mundo está en crisis, y la crisis nos acompañará a todos lados, porque también está en nosotros. Para salir de esta encrucijada sólo nos queda la opción de transformar nuestra manera de ver y experimentar la vida. Vivir en una situación del mundo tan cambiante como la que nos toca en este principio de milenio, no es cosa sencilla. No es que la época en sí sea más difícil: sucede que hemos sido preparados para vivir en otra realidad, en una forma de las cosas y de la vida que está dejando de existir. Y esto ocurre tanto en el plano laboral como en lo afectivo, en lo ético (las ideas de lo que es bueno y lo que es malo), en lo estético (lo que es lindo y lo que es feo), etc. En este contexto, aferrarse a lo conocido es intentar detener el tiempo; es como tratar de parar el viento con la mano...Necesitamos abrirnos al espíritu de los tiempos actuales y encontrar las maneras de existir en esta realidad cambiante, con formas y estilos que nazcan desde nuestras ganas más profundas. Precisamos crear formas de vivir en sintonía con ese presente en el que ya no sirven las recetas existenciales del pasado. La filosofía como herramienta. Durante todo el siglo XX y aún hoy, las dificultades de las personas para vivir bien y afirmar su existencia fueron entendidos como enfermedades psicológicas. Durante las últimas décadas los cambios del contexto en que vivimos fueron de tal magnitud, que cada vez somos más los que tenemos inconvenientes originados en nuestra manera de pensar el mundo y estar en la vida. La mayoría de las personas organizamos nuestra existencia desde la perspectiva de la producción y el consumo. Producir y consumir nos ocupa (y nos preocupa) mucho más que otras cosas a las que no destinamos energías ni búsquedas, como disfrutar, amar, gozar, gustar, paladear, contemplar...La época nos invita a buscar nuevas formas de ser y vivir. Y el pensamiento filosófico puede ser la herramienta operativa fundamental en esta tarea. Necesitamos dejar de quejarnos por lo que no tenemos o por lo que nuestra vida no es, y aprender a cultivar la alegría, el bienestar, la intensidad y el goce. Precisamos repensar el sentido de nuestra existencia y encontrar los caminos para vivir como queremos. Abrirnos a nuevas formas de ser-vivir y llevar adelante las acciones que nos permitan cultivarlas y hacerlas florecer en nuestra experiencia. Proponemos una larga conversación, (grupal o de a dos) donde exploremos nuevas posibilidades y aprendemos a gestarlas como maneras novedosas de vivir. Así vamos vislumbrando acciones y conductas nuevas para enriquecer la experiencia de cada participante. No se trata sólo de entender las claves que opacan nuestra vida, sino de transformarlas. En este camino no hay milagros: es una tarea agradable, pero en la que hay que persistir y estar atentos para desarrollar habilidades y potencialidades nuevas.¿Pensó usted que...En el amor y la pareja- la conversación y la comunicación es el alimento más importante de la relación- se trata de una alianza entre dos personas y no de la fusión de dos en uno- el respeto de las diferencias fortalece el juego del amor, aunque a veces lo sintamos como amenaza- el erotismo es un encuentro y una fiesta que podemos cultivar día a día. Con los hijos- la sobreprotección puede generar debilidad- la exigencia puede dificultar el crecimiento- la responsabilidad es un aprendizaje que es necesario desarrollar desde temprano- conversar es fundamental y muchas veces no sabemos hacerlo. En el trabajo- lo más importante no es el sacrificio y sino que la tarea nos resulte placentera- la creatividad surge de esa relación placentera con la tarea- la autoexigencia debilita la acción y causa malestar- la comunicación con los otros es una fuerza que habitualmente no cultivamos lo suficiente. En nuestra manera habitual de ser- solemos estar poco atentos a lo bueno y lo bello que hay y nos pasa- tenemos una relación demasiado utilitaria con las cosas y las situaciones que vivimos- disfrutar no es nuestro fuerte. La vida no tiene "replay". Es lo que nos está pasando ahora. Este texto del Sr. Leopoldo Kohon (pionero de la filosofía práctica en Argentina) representa un poco la realidad que nos ha tocado vivir y que a veces no sabemos como adaptarnos a esta época de cambios, en especial en relación a lo que le enseñaremos a nuestros hijos: le pedimos a la educación que los forme como personas civilizadas para vivir en sociedad o personas instruidas (profesionales) para ganarse la vida en una sociedad de consumo. O buscamos un término medio entre ambas propuestas, o simplemente buscamos otros caminos para una sociedad del futuro que aun no vislumbramos del todo. Educar no es tan sencillo, por ello que es necesario que toda la comunidad educativa nacional se junte para estudiar, analizar, experimentar, aplicar y evaluar nuevos conceptos educacionales. Ojala las nuevas autoridades nos inviten a todos a dar una opinión sobre la nueva visión de la Educación para nuestros hijos y alumnos y no sigamos perdiendo el tiempo en reformas sobre “lo mismo”.
Será hasta la próxima semana
Hugo Pinaud
Director Cecitec
====================================================================